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柏林寺有着严格的作息时间。早上4：30，钟声把沉沉睡梦中的人们从床上揪起来。其实，很多在寺中住了多日的居士已经习惯并陶醉在早起的静谧中，只有我等以晚睡为资本的懒虫们着实艰难了一次；21：00敲钟鼓；22...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460388129.html
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行为。
今年初春，我有缘投宿在西南佛教祖庭——重庆双桂堂。凌晨四时半，寺庙里一阵阵打板声将我从睡梦中唤醒。起床洗漱后，尽管四周还是沉沉的夜色，随和尚居士穿廊越室，一百多位僧人们聚集到藏经楼东的斋堂...
陆永祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502692385.html
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话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂(后来知道是地府)开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判(就是阴间的法官，现在电视连续剧正在上演的包青天也是冥判转世，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275139870.html
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为人吗？且让笔者为各位述说一段真人实事后，再来谈这个问题的答案。
话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂（后来知道是地府）开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093676496.html
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在功夫上！所以我们修行人用功夫，要向祖师学习，光在静中用功是不行的，还要在动中用功，动中用功还不够。还要在睡梦中用功。不但在睡梦中用功，还要在睡梦中得到利益。可见用功不是一件简单的事情。为什么？因为从...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16533577035.html
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到再生之中间。所有轮回历程与灵魂历程，共包含了六种中阴。这六种中阴是投生中阴、睡梦中阴、禅定中阴、临终中阴、究竟中阴，及普遍中阴，普遍中阴是指由死亡那刻起，到再生为另一生命之始的阶段。
&...：亦可译作“妊娠中有”）。
——睡梦中阴一
第二种中阴是睡梦中阴。睡梦中阴的焦点，是要我们去了解这个宇宙。我们的生命，以及所有的经验，都像是...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494046511.html
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话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂（后来知道是地府）开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判（就是阴间的法官，现在电视连续剧正在上演的包青天也是冥判转世...
佚名
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1033301256.html
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睡梦之中，可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响着。这些现象发生的时候，我们绝不可以意图歼灭此种有害的厉鬼，即使在睡梦中也是如此。而应当视他们为过去世的父母，他门曾养育我们，而现在竟欲妨害、伤害我们。他们...假若睡梦之时，于梦中则尽力了知这本来就是如幻之梦。
清晨醒时，则观想空间呈现莲花生大师的皈依净土，围绕着莲师的空行与勇父，促我起身，空中充满莲师咒以及超于世间的天籁。起身时则观想我步入空行...
顶果钦哲法王
顶果钦哲仁波切|修行
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0956152129.html
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我们于日常的修行、或睡梦之中，可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响着。这些现象发生的时候，我们绝不可以意图歼灭此种有害的厉鬼，即使在睡梦中也是如此。而应当视他们为过去世的父母，他门曾养育我们，...这种虹光境界，则要诚心向莲师祈祷，赐予我们这种大觉的力量，再行入睡。假若妄想频起，入睡则应了知此种杂念无生起、无留住、也无休止。假若没有干扰的妄念，则安住于自然的状态之中。假若睡梦之时，于梦中则尽力了...
顶果钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html
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不安，眷属分散；或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰益……。”这也就是告诉我们，地藏菩萨重视民生，他是现实...”
“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿。或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散。或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐...
圣印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385357205.html